O Hindu Dharma (hinduísmo) na Índia é conceituado como uma filosofia da vida que está baseada numa teosofia muito profunda e holística. Esta filosofia trata de todos os aspectos da vida humana como espiritual, social, moral, cultural, econômica e intelectual, tendo como base o karma, e a reencarnação, e como objetivo a transcendência. Não tendo dogmas, doutrinas e mandamentos, esta filosofia deu uma grande liberdade de pensamento que por sua vez deu origem a diversas interpretações espalhadas por toda a Índia, na forma de religiões e seitas. A maioria dos indianos que são hindus aceita os princípios e disciplina originários dos vedas. Os vedas têm uma afinidade muito forte com música, por isto estabeleceu uma relação também muito forte entre a religião e música.
A evolução da música indiana começa, portanto com os Vedas. Esta literatura datada aos milhares de anos foi composta na forma de poesia e era cantada com o ritmo. Essas melodias com o tempo integraram a vida inteira do ser humano, desde o nascimento até a cremação e assim a música colocou o sagrado perto da criação e da natureza. Convivendo com a natureza o homem começou a aprender o efeito das notas nas estações do ano e isto o ajudou a transformar o trabalho em prazer, pois o canoeiro, o vaqueiro, o pastor, todos tem suas canções que pulsam no ritmo de seus trabalhos.
Até hoje a Música Clássica está seguindo as tradições filosóficas milenares que é dar a cada músico a liberdade de improvisações em cima da disciplina rígida dos Ragas. Essa liberdade inspirou a formação de clãs (gharanas) cada um criando seu próprio estilo, e o dever do discípulo é levar adiante o estilo do clã.O conceito de Ragas começou a surgir a milhares de anos atrás.
O significado da palavra Raga remete a cor, emoção.
Através de profunda meditação e vivência com a natureza, percebeu-se que certo conjuntos de notas, deveria ser invocado há certas horas, e em certas estações do ano. Esta correspondência é feita entre Ragas e os períodos do dia (manhã, tarde e noite), e as estações do ano( primavera, verão etc.). Isto impulsiona a criatividade do músico na direção correta, pois lhe dá a consciência criativa necessária para todas as improvisações que são requisições fundamentais para a música indiana. Foi percebido também que a vibração de certas notas ou conjunto de notas e melodias provoca alterações nos chackras, ou centros de energia do corpo, catalisando ou diminuindo suas funções. Estas alterações psicofísicas e energéticas modificam o estado de consciência do músico e do ouvinte.
A ciência moderna está chegando à conclusão de que , a maioria das doenças são psicossomáticas ou resultados de desequilíbrio de energias vitais que fluem dentro do corpo .Na Antigüidade, os sábios sabendo o poder do som, usavam a música para restabelecer o equilíbrio energético.
A vibração das 22 artérias é representada por 22 shruti-s (palavra sanscrita que significa ouvir), determinadas freqüências ou microtons, e os 12 principais shruti-s representam doze notas. Cada um dos sons e combinação destes tem certo efeito sobre a psique humana. Por exemplo, para todo tipo de expansão física e material são usados os Sampurna Raga (Raga de sete notas ), e para todo o tipo de redução das doenças, comportamento violento etc, são usados os Shadava Raga (Raga de cinco notas) ou Oudav Raga (Raga de seis notas). Para um comenrciante mal sucedido, serviria um Raga diferente de que para um empresário, que queira expandir seus negócios; e para restabalecer o bom funcionamento dos rins não serviria o mesmo Raga indicado para um tratamento de emagrecimento.
A música não só afeta aos seres vivos, mas altera o ambiente, o local, inclusive o clima. Existem Ragas que tanto podem provocar o fogo, aparentemente fazendo-o surgir do nada, como a chuva. Como também mudar o comportamento de uma multidão violenta, para a calma ou vice-versa. Na Índia a Música Clássica também é utilizada para maiores obtenções na produção do leite da vaca, e para maiores colheitas, dando uma safra rica . Assim a música tem o poder de influenciar os três reinos e os cinco elementos.
A música a principio é considerada como prece, oração e alimento para a alma. É um meio de atingir a consciência suprema. Mas nada impede a utilização deste meio para satisfazer os instintos a nível físico, servindo para o lazer e divertimento. Ao contrário do ocidente, a música popular é apreciada e ouvida, não em bailes e clubes de dança. A dança coletiva é reservada para festas religiosas e acontece nas ruas e praças nos ritmos de música folclórica. Nas apresentações de Música Clássica a sincronização entre músico e público provoca tal concentração que todos perdem até mesmo a noção do tempo.
Conforme a definição tradicional, a música se divide em três partes, Música Vocal, Música Instrumental, e Dança, que pode ser traduzida como dança e teatro. A dança clássica e popular tem seu próprio espaço na cultura indiana, geralmente baseadas na mitologia.
Existem escolas especializadas onde pode ser adquirido o ensinamento básico da música entre outras matérias . Muitas universidades mantem os cursos de música. O curso de graduação geralmente dura quatro anos que dá o titulo de bacharel e depois em mais dois anos de estudos pode ser adquirido título de mestrado. O tempo para obter o doutorado depende muito da competência de cada um. Mas todos esses títulos e conhecimento teórico não garantem o sucesso como vocalista ou instrumentista, para o qual é necessário muita dedicação e prática, orientação e aprendizado com um competente Guru, ou seja "Aquele que acende a Luz".
